أخطاء لغوية شائعة

أخطاء لغوية شائعة | مرابط

الكاتب: د أسماء رزق

560 مشاهدة

تم النشر منذ سنتين

الخطأ: ملفِت للنّظر
الصواب: لافت للنّظر

الخطأ: استضاف القوم فلانًا
الصواب: أضاف القوم فلانًا

الخطأ: حدث مؤخّرًا
الصواب: حدث أخيرًا

الخطأ: معلّمون أكِفّاء
الصواب: معلّمون أكْفَاء

الخطأ: تأجّل القرار
الصواب: أجِّل القرار

الخطأ: أحيطكم علمًا
الصواب: أعلمكم

الخطأ: جئت إليكم خصّيصًا
الصواب: جئت إليكم خصّيصى وخاصّةً وخصوصًا

الخطأ: أطلق سراحه
الصواب: حرِّر أو خُلِّي سبيله

الخطأ: يتأسّس العلم على أمور
الصواب: يقوم العلم على أمور أو يُؤسّس

الخطأ: شعارات المنظّمة
الصواب: شعائر أو شُعُر المنظّمة.

الخطأ: يتوجّب علينا
الصواب: يجب علينا

الخطأ: يتواجد الطّلاب
الصواب: يحضر الطّلاب

الخطأ: مبروك النّجاح
الصواب: مبارك النّجاح

جمع كلمة مدير:
الخطأ: مدراء
الصواب: مديرون

الخطأ: احتار في الأمر
الصواب: حار في الأمر

الخطأ: مبرّرات الغياب
الصواب: مسوّغات الغياب

الخطأ: جاء أفراد العائلة كلّهم
الصواب: جاء أفراد الأسرة كلّهم

الخطأ: نفذ الماء
الصواب: نفد الماء

الخطأ: نجاح مبهر
الصواب: نجاح باهر

الخطأ: حدث مؤخّرًا
الصواب: حدث أخيرًا

 


 

المصدر:

د. أسماء رزق، التدقيق اللغوي

تنويه: نشر مقال أو مقتطف معين لكاتب معين لا يعنى بالضرورة تزكية الكاتب أو تبنى جميع أفكاره.

الكلمات المفتاحية:

#أخطاء-لغوية-شائعة
اقرأ أيضا
تحريف مفهومي الرجولة والأنوثة | مرابط
فكر

تحريف مفهومي الرجولة والأنوثة


كثير من الشباب في هذه الأيام في حاجة إلى إعادة تأهل ليكون رجلا قبل أن يكون زوجا أو صديقا أو موظفا.. الرجولة والشهامة والصلابة في خطر يا رجال. وكذلك كثير من البنات هذه الأيام في حاجة إلى إعادة تأهل لتكون امرأة وأنثى قبل أن تكون زوجة أو صديقة أو مربية.. الأنوثة والأمومة في خطر شديد هذه الأيام.

بقلم: سلطان العميري
282
العمارة في الحضارة الإسلامية ج1 | مرابط
تاريخ

العمارة في الحضارة الإسلامية ج1


أمر الإسلام بتعمير الأرض بالبناء عليها وحث عليه لحماية الإنسان من حر الشمس وبرد الشتاء وأمطاره وجعل اتخاذ المساكن نعمة من الله لمخلوقاته ولذلك وضع الإسلام لبناء المساكن والمدن والقرى الكثير من الآداب وشهدت بلادنا الإسلامية ازدهار العمران والبناء الذي تميز بطابع إسلامي خالص وفي هذه المقالات سيقف بنا الكاتب على ملامح العمران في كل العصور الإسلامية

بقلم: موقع قصة الإسلام
1715
عبقرية اللغة العربية | مرابط
لسانيات

عبقرية اللغة العربية


يحضرني عبقرية الفقهاء قديما في اختيار مصطلحاتهم في الفقه وفي العلوم..كيف ربطوا من خلالها بين العلم والدين ببراعة شديدة؟! وكيف وسعت العربية الفذة هذا الأمر؟! تأمل مثلا استعمالهم لفظ المكلف للتعبير عن المخاطب في الكلام.. فأي فعل لا ينفك عنه معنى الافتقار والعبودية.. يمكن أن تفهم ذلك أكثر من ملاحظة استعمال القانون مثلا للفظ العاقل للتعبير عن المخاطب.

بقلم: محمد وفيق زين العابدين
336
مقارنة بين قطز وجنكيز خان | مرابط
اقتباسات وقطوف

مقارنة بين قطز وجنكيز خان


في قصة التتار تحول مسار التاريخ تماما بظهور رجل معين هو قطز رحمه الله كما تحول مساره تماما قبل ذلك أيضا في نفس القصة بظهور رجل آخر هو جنكيز خان لعنه الله وشتان بين الشخصيتين مع أن كليهما مغير فلقد كان لكل منهما تأثير مهول أثر في الملايين وفي جغرافية الأرض وحركة التاريخ ولكن شتان بين الأثرين

بقلم: د راغب السرجاني
782
التعليل المادي للشريعة | مرابط
مقالات

التعليل المادي للشريعة


كثير من غلاة المدنية في محاولتهم لتكريس أهمية الشأن المدني يحاولون ربط الشعائر والشرائع بالحضارة فتراهم يقولون إن غاية الشعائر هي تهذيب الأخلاق الاجتماعية وغاية التشريع هو سياسة المصالح العامة .. وفي هذا المقال الموجز يناقش إبراهيم السكران هذه الفرضيات.

بقلم: إبراهيم السكران
485
من مكايد الشيطان: الفتنة بالقبور وأهلها ج2 | مرابط
أباطيل وشبهات مقالات

من مكايد الشيطان: الفتنة بالقبور وأهلها ج2


مقال تأصيلي محكم حول مسألة القبور والأضرحة وما وقع فيه عوام المسلمين من المفاسد العظيمة في تعظيم هذه القبور والتمسح بها والدعاء عندها والصلاة إليها بل وحتى الحج إليها واعتقاد أن أصحابها يملكون نفعا وضرا وسعادة وشقاء وعزة وذلا وغير ذلك من الأمور التي لا يملكها إلا الله وحده.. وهذا التأصيل مقتطف من كتاب إغاثة اللهفان لابن القيم وفيه رد على كل الشبهات المحيطة بهذا الموضوع وتبيين للعقيدة الصحيحة في هذا الباب.

بقلم: ابن القيم
516