أخطاء شائعة في تعدي حروف الجر

أخطاء شائعة في تعدي حروف الجر | مرابط

الكاتب: د أسماء رزق

84 مشاهدة

تم النشر منذ 7 أشهر

أخطاء شائعة في تعدي حروف الجر:

الخطأ                                                                     الصواب
أخذه على ذنبه                                                       أخذه بذنبه 
أثر عليه                                                                 أثر فيه/أثر به
أدى المرض للوفاة                                                 أدى المرض إلى الوفاة 
أديته حقه                                                               أديت إليه حقه 
أذن له بالسفر                                                        أذن له في السفر
أذن العصر                                                             أذن بالعصر 
استأذنت منك                                                         استأذنتك 
ينبغي علينا                                                             ينبغي لنا
تتلمذ على يد فلان                                                  تلمذ لفلان
جلس على المائدة                                                 جلس إلى المائدة 
تحدث حول اللغة العربية                                         تحدث عن اللغة
تحرى فلان عن الأمر                                              تحرى فلان الأمر 
تحاشى الوقوع في                                                 تحاشى من الوقوع
احتاج المال                                                           احتاج إلى المال 
حاز على الأموال                                                    حاز الأموال 
أحاله إلى رماد                                                       أحاله رمادًا
تخرج من الجامعة                                                  تخرج في الجامعة 
اختلفوا على المسألة                                             اختلفوا في المسألة 
دقق النص                                                             دقق فى النص 

 


 

المصدر:

د. أسماء رزق، التدقيق اللغوي، ص39

تنويه: نشر مقال أو مقتطف معين لكاتب معين لا يعنى بالضرورة تزكية الكاتب أو تبنى جميع أفكاره.

الكلمات المفتاحية:

#أخطاء-لغوية-شائعة
اقرأ أيضا
اتباع الهوى والاستراحة إلى المحرمات | مرابط
اقتباسات وقطوف

اتباع الهوى والاستراحة إلى المحرمات


مقتطف ماتع لشيخ الإسلام ابن تيمية من مجموع الفتاوى يظهر لنا كيف يتأقلم القلب ويتشكل تدريجيا إما على طريق الهوى فلا تكون راحته إلا في فعل المحرمات والفواحش وقول الزور وإما على طريق الإسلام فيستريح بالذكر وعبادة الله تعالى

بقلم: شيخ الإسلام ابن تيمية
1531
الطفل الإسلامي والطفل الغربي الجزء الرابع | مرابط
تفريغات

الطفل الإسلامي والطفل الغربي الجزء الرابع


فتى بريطاني يرفع دعوة على أمه ليتلقى منها وقتا كافيا توجه إلى المحكمة يرفع قضية على أمه لأنها لا تجلس معه وقتا كافيا تذهب خارج البيت وتتركه وأقر القاضي فعلا أن الحق معه وألزم الأم بالبقاء مع الطفل حتى الأساسيات غير موجودة عندهم فليس هناك حضانة ولا حق في الرضاعة يعطى للطفل ولا حنان يرتضعه يترك ويرمى ويهمل

بقلم: محمد المنجد
268
عصر البلبلة | مرابط
اقتباسات وقطوف

عصر البلبلة


فمن شر هذه البلية: كتاب وعلماء ورجال من أصحاب الرأي ليس في قلب أحد منهم تقوى لله ولا خشية للإثم ولا محبة للحق فيرى أحدهم الرأي الفطير وهو ما أعجل عن إدراكه واستحكامه فلا يلبث أن يمسك القلم فيجري السواد على بياض الورق فإذا هي مقالة أو كتاب أو رأي أخبث منه صاحبه والناطق به

بقلم: محمود شاكر
33
تجريم التعظيم | مرابط
مقالات

تجريم التعظيم


الغضب لله أصبح في مجتمعات المسلمين مجرما تجرمه القوانين بل ويجرمه كثير من النخب والرموز الدعوية والهيئات الإسلامية حتى صارت ثقافة تجريم التعظيم شائعة في المسلمين وساعد في نشر هذه الثقافة وجود ممارسات سيئة من بعض الجماعات الإسلامية فكردة فعل عليها هرب الناس من رمضاء الغلو إلى نار التهاون في حق الله وحق رسوله وحق دينه وهذا التهاون لا يقل خطورة أبدا عن خطورة الغلو

بقلم: إياد قنيبي
299
عن الخطرات | مرابط
مقالات

عن الخطرات


وأما الخطرات: فشأنها أصعب فإنها مبدأ الخير والشر ومنها تتولد الإرادات والهمم والعزائم فمن راعى خطراته ملك زمام نفسه وقهر هواه ومن غلبته خطراته فهواه ونفسه له أغلب ومن استهان بالخطرات قادته قهرا إلى الهلكات ولا تزال الخطرات تتردد على القلب حتى تصير منى باطلة

بقلم: ابن القيم
48
تطبيق الشريعة بعدم تطبيق الشريعة الجزء الثاني | مرابط
فكر مقالات العالمانية

تطبيق الشريعة بعدم تطبيق الشريعة الجزء الثاني


بعدما أدرك العلمانيون أن المسار القديم في معاداة الشريعة بشكل مباشر لن يجدي نفعا ولن يحصدوا من خلاله إلا النفور والعداء الشعبي والرفض التام لكل أطروحاتهم لجأ بعضهم إلى حيل ذكية يلتفون من خلالها على أفهام الناس فيظهرون أنهم لا يعادون الشريعة الإسلامية ويستخدمون في سبيل ذلك بعض العبارات الشرعية ولكنها ترمي في النهاية إلى تحقيق نفس الهدف العلماني وفي هذا المقال سنرى نموذجا بارزا لهذه الطريقة يتمثل في محمد عابد الجابري

بقلم: فهد بن صالح العجلان
1766