أصول أربعة عند الصحابة

أصول أربعة عند الصحابة | مرابط

الكاتب: حسين عبد الرازق

486 مشاهدة

تم النشر منذ سنتين

أصولٌ أربعة عند صحابة رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ورضي الله عنهم:

 

1- الدينُ عندهم هو عصمةُ أمرهم وأعظم ما يعيشون به وله، والدارُ الآخرة والجنة أعظم ما يعملون له.

 

2- القرآن وبيانُه من سنة رسول الله هما أصل الهُدى عندهم الذي يهتدون به ويُحكّمونه عليهم ظاهرا وباطنا ويُسلّمون له تسليما بانشراح صدر، ودون جدال أو اعتراض.

 

3- المُبادرة للاستجابة والعمل  بما علموا منه دون تردد أو مماطلة.

 

4- المداومة والثبات على الحق، لا يُبدّلون،ولا تُغيرهم الحوادث ولا تفتنهم الفتن.

 

وهذه الأربعة هي  أخصُّ ما ينبغي أن يُحيا في شباب أمة الإسلام؛ فأكثرُهم غرّته الحياةُ الدنيا وألهته وشغلته عن طلب العلم بدينه والاستقامة عليه وإرادة الله والدار الآخرة
وكثير منهم لا يطلب الهدى في دينه وعمله من القرآن والسنة أصلا، وإذا بلغه حكمٌ عنهما اعترض وجادلَ فيه وألقى الشبهات والإشكالات عليه، فلا يُسلّم له ولا يُحكّمه على نفسه.

 

وكثير منهم - وإن رضي حكم الله ورسوله- فإنه ضعيف العزم يُماطل في العمل به ويتردد، ويختلق الأعذار للهروب من العمل، ويغلبه هواه كثيرا. وكثيرٌ منهم - وإن أراده وشرع فيه بالفعل- فليس لديه عزمٌ يُبقيه على الطريق ثابتًا فتُغيرُه الحوادث، ويُفتن.

 

فهذه الأربعة (الدينُ عصمةُ الأمر وأساسُه - الاهتداء بالوحي والتسليم له- المُبادرة للاستجابة والعمل- الثبات في الأمر) من أعظم ما ينبغي أن يُبَث في الشباب بل لكل مسلم، ويستدل له، ويُبيّن أسبابُه، ويُشجَّع عليه.

تنويه: نشر مقال أو مقتطف معين لكاتب معين لا يعنى بالضرورة تزكية الكاتب أو تبنى جميع أفكاره.

الكلمات المفتاحية:

#أصول-الدين
اقرأ أيضا
المدارس العالمية وتعلم اللغات | مرابط
فكر لسانيات

المدارس العالمية وتعلم اللغات


لي تجربة مع ولدي كان العمل يعطيني بدلا للتعليم يدخله أغلى مدرسة دولية لكنني فضلت لغة دينه وأمته ثم لما اطمأننت عليها دفعته قبل الجامعة بعام أو عامين لتعلم الإنجليزية فأتقنها وها هو الآن يدرس بها فلا هو ضيع لغته ودينه ولا هو تأخر عن غيره من أهل اللغة التي يدرسونها منذ نعومة أظفارهم على حساب لغة قرآنهم وأمتهم.

بقلم: د.خالد حمدي
476
كيف تقرأ كتابا ج1 | مرابط
تفريغات

كيف تقرأ كتابا ج1


التعليم بالقلم الذي هو من أعظم نعمه على عباده إذ به تخلد العلوم وتثبت الحقوق وتعلم الوصايا وتحفظ الشهادات ويضبط حساب المعاملات الواقعة بين الناس وبه تقيد أخبار الماضين للباقين اللاحقين ولولا الكتابة لانقطعت أخبار بعض الأزمنة عن بعض واندرست السنن يعني: ذهبت واضمحلت وتخبطت الأحكام ولم يعرف الخلف مذاهب السلف وكان معظم الخلل الداخل على الناس في دينهم ودنياهم ما يعتريهم من النسيان الذي يمحو صور العلم من قلوبهم لما صار الناس ينسون من نعمة الله عليهم أن جعل لهم الكتاب وعاء حافظا للعلم من الضياع كا...

بقلم: محمد صالح المنجد
516
من آداب المناظرة | مرابط
مناظرات

من آداب المناظرة


ولا يكن غرضك أن توهم نفسك أنك غالب أو توهم من حضرك ممن يغتر بك ويثق بحكمك أنك غالب وأنت بالحقيقة مغلوب فتكون خسيسا وضيعا جدا وسخيفا البتة وساقط الهمة

بقلم: ابن حزم
389
وضع المرأة تحت مظلة الإلحاد | مرابط
أباطيل وشبهات اقتباسات وقطوف الإلحاد

وضع المرأة تحت مظلة الإلحاد


الحقيقة هي أنه يمكن للمادية والإلحاد أن يصلا بالإنسان عامة وبالمرأة خاصة إلى مستويات أحط وأدنى بكثير مما ذكرته حتى الآن لدرجة قد تدفع بعض الحيوانات ربما للاحتجاج من باب أن أفعال أولئك البشر تسيئ إلى سمعة باقي الكائنات الحية

بقلم: سامي أحمد الزين
668
لماذا لا يعيش الغربيون معيشة ضنكا؟ | مرابط
أباطيل وشبهات

لماذا لا يعيش الغربيون معيشة ضنكا؟


يقولون: لماذا لا يعيش الغربيون معيشة ضنكا ألم يرد في القرآن الكريم قول الله ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى فأين الضنك في حياة الغربيين الذين لم يعرضوا فقط عن ذكر الله وإنما هم لم يؤمنوا أصلا بالإسلام والغرب اليوم على ما هو عليه من التقدم والتطور والسعة والرفاهية لماذا لم تتحقق فيه هذه الآية

بقلم: محمود خطاب
897
المجتمعات الاستهلاكية | مرابط
اقتباسات وقطوف

المجتمعات الاستهلاكية


مقتطف من كتاب العلمانية الجزئية والعلمانية الشاملة للدكتور عبد الوهاب المسيري يتحدث عن طبيعة المجتمعات الاستهلاكية وكيف تسود فيها المؤسسات الرأسمالية بل هي التي تهيمن على كل شيء وتصل بالإنسان في النهاية إلى حالة يصبح فيها أحادي البعد بشكل كامل

بقلم: عبد الوهاب المسيري
604