عقيدة جلال الدين الرومي

عقيدة جلال الدين الرومي | مرابط

الكاتب: قاسم اكحيلات

428 مشاهدة

تم النشر منذ سنة

«‌جلال ‌الدين ‌الرومي ت672هـ‍ هو مؤسسة الطريقة المولوية، وأصحابها يتميزون بإدخال الرقص والإيقاعات في حلقات الذكر، وقد انتشروا في تركيا وآسيا الغربية، ولم يبق لهم في الأيام الحاضرة إلا بعض التكايا في تركيا وفي حلب وفي بعض أقطار المشرق» (1)

وجلال الدين الرومي كان صوفيا كما هو معلوم، وقد نسب إليه القول بوحدة الوجود، وقد قرأت أنه يدعي أن كتابه المثنوي سماه الله، فيقول «وله ألقاب أخر لقبه الله تعالى بها» (2)

ومما ينقله عنه قوله: 
انظر إلى العمامة أحكمها فوق رأسي …
بل انظر إلى زنار زاردشت حول خصري …
فلا تنأ عني لا تنأ عني …
مسلم أنا ولكني نصراني وبرهمي وزرادشتي …
توكلت عليك أيها الحق الأعلى …
ليس لي سوى معبد واحد …
مسجدا أو كنيسة أو بيت أصنام …
ووجهك الكريم فيه غاية نعمني …
فلا تنأ عني، لا تنأ عني. (3)

وكان يقول في علي:
منذ كانت صورة تركيب العالم … كان علي
منذ نقشت الأرض وكان الزمان … كان علي
ذلك الفاتح الذي انتزع باب خيبر بحملة واحدة … كان علي
كلما تأملت في الآفاق ونظرت
أيقنت بأنه في الموجودات … كان علي
إن من كان هو الوجود ، ولولاه
لسرى العدم في العالم الموجود إياه … كان علي
إن سر العالمين الظاهر والباطن
الذي بدا في شمس تبريز … كان علي)». (4)

فمن كان هذا حاله، لم يحل نقل كلامه وأشعاره لما تحويه من كلام مبطن وحلول واتحاد، وقد رأيت من ينشر كلامها ظنا أنه كلام غزل وهو في الحقيقة كلام عن الله يشبه كلام العشاق.


الإشارات المرجعية:

  1. [الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة (1/ 267)].
  2. [المثنوي ص 33]
  3. [مجلة العروة الوثقى. عدد 61 لعام 1403 هـ.برئاسة تحرير عبد الحكيم الطيبي].
  4. [التصوف - المنشأ والمصادر (ص151) إحسان إلهي ظهير].
تنويه: نشر مقال أو مقتطف معين لكاتب معين لا يعنى بالضرورة تزكية الكاتب أو تبنى جميع أفكاره.

الكلمات المفتاحية:

#الصوفية #جلال-الدين-الرومي
اقرأ أيضا
إذا تدبرت القرآن.. | مرابط
مقالات

إذا تدبرت القرآن..


فإذا تدبرت القرآن.. وجدت فيه التحذير من الاغترار بظاهر الأحوال والكشف عن حقائقها وبواطنها فأنت تسير على صراط مستقيم وهدى من الله وتأييد وأهل الباطل يتنكبون ويتشتتون وتتخبطهم الشياطين ويألمون كما تألمون وترجون من الله ما لا يرجون فتعتدل نظرتك لإيمانك بخبر الغيب.. ولبصيرتك التي ترى بها ما وراء سطور الواقع من بعض حقائق التدبير..

بقلم: د. طارق عنقاوي
304
شبهة: أنا مسلم غير متدين! | مرابط
أباطيل وشبهات

شبهة: أنا مسلم غير متدين!


إن نفي المسلم صفة التدين عن نفسه يساوي نفي الإسلام عن نفسه وفي الغالب هو لا يقصد ذلك لأننا إذا سألناه عن دينه سيجيب بأنه مسلم ونفيه التدين عن نفسه يعني أنه بلا دين وهذا تناقض. في الحقيقة هذه من العبارات المستوردة من الثقافات العلمانية الغربية التي تتبنى الفصل بين الدين وحياة الإنسان الشخصية

بقلم: د. جمال الباشا
417
سلوك المسلم في ظل العلم الإجمالي بدين الإسلام | مرابط
اقتباسات وقطوف

سلوك المسلم في ظل العلم الإجمالي بدين الإسلام


العلم الإجمالي قلما يفيد صاحبه لأنه دائما عرضة للجهالة بما يرد على جزئياته من الشكوك التي لا تنفى إلا بالعلم التفصيلي الكامل ألا ترى أن أكثر الناس يعلمون بالإجمال أن أمهات الرذائل وكبائر المعاصي من أسباب الشقاء ولو كان هذا العلم صحيحا كاملا لا اضطراب فيه لصدرت عنه آثاره حتما

بقلم: محمد رشيد رضا
652
مكابرة عدم التفريق بين الذكر والأنثى | مرابط
اقتباسات وقطوف المرأة

مكابرة عدم التفريق بين الذكر والأنثى


ومن أعظم صور المكابرة للفطرة وللعقل في الفكر الليبرالي: هي مكابرة عدم التفريق بين الذكر والأنثى وبهذا يهونون من الغايات كفاحشة الزنى لو وقعت وأن الغايات لا تستحق لأجلها وضع كل هذه الوسائل التي يسمونها عراقيل وعقبات فهم ينظرون لزنى الجنسين كمصافحة الكفين لبعضهما بل من المسلمين من يعظم أمر مصافحة الجنسين الأجنبيين بعضهما البعض أعظم من تعظيم زناهما في الفكر الليبرالي انتكست الفطرة وزالت الغايات وزالت الوسائل معها

بقلم: عبد العزيز الطريفي
1038
خطورة الربا | مرابط
تفريغات اقتباسات وقطوف

خطورة الربا


فالربا يخرب الديار ويهلك العباد ويحل سخط الله سبحانه وتعالى فكثير من الناس يظن نفسه على خير وعشرات ومئات الآلاف والملايين من ماله تعمل في الربا ويظن نفسه من الصالحين وهو على خطر عظيم فينبغي أن يتنبه لأمره

بقلم: عمر الأشقر
460
في ذكر من غلب من العوام بذكائه كبار الرؤساء | مرابط
مقالات

في ذكر من غلب من العوام بذكائه كبار الرؤساء


وقال الصاحب بن عباد ما أخجلني غير ثلاثة منهم أبو الحسين البهديني فإنه كان في نفر من جلسائي فقلت له وقد أكثر من أكل المشمش لا تأكله فإنه يلطخ المعدة فقال ما يعجبني ما يطب الناس على مائدته وآخر قال لي وقد جئت من دار السلطان وأنا ضجر من أمر عرض لي من أين أقبلت فقلت من لعنة الله فقال رد الله غربتك فأحسن علي إساءة الأدب وصبي مستحسن داعبته فقلت لبيك تحتي فقال مع ثلاثة أخر يعني في رفع جنازتي فأخجلني قال رجل شربت البارحة فاحتجت إلى القيام لإراقة الماء كأنني جدي فقال له عامي لم تصغر نفسك يا سيدنا

بقلم: ابن الجوزي
874